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　　司馬太傅為二王目曰：“孝伯亭亭直上，阿大羅羅清疏。”

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　　魏隱兄弟，少有學義，總角詣謝奉。奉與語，大說之，曰：“大宗雖衰，魏氏已復有人。”

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　　王戎雲：“太保居在正始中，不在能言之流。及與之言，理中清遠，將無以德掩其言！”

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　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”

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　　离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。